ਖ਼ਬਰਾਂ

ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਚੰਦਰ ਮਹੀਨੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ 12ਵੇਂ ਚੰਦਰ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਦਿਨ ਲਾਬਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਬਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। , ਇਹ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਿਵਾਜ ਹੈ।

ਇਸ ਦਿਨ, ਮੇਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਬਾ ਦਲੀਆ ਖਾਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ। ਲਾਬਾ ਦਲੀਆ ਅੱਠ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਤਾਜ਼ੇ ਅਨਾਜ ਅਤੇ ਫਲਾਂ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਸਾਲ ਕੱਟੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿੱਠਾ ਦਲੀਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੇਂਦਰੀ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿਸਾਨ ਲਾਬਾ ਨਮਕੀਨ ਦਲੀਆ ਖਾਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਚੌਲ, ਬਾਜਰਾ, ਮੂੰਗ ਦੀ ਦਾਲ, ਕਾਓਪੀ, ਅਡਜ਼ੂਕੀ ਬੀਨ, ਮੂੰਗਫਲੀ, ਜੁਜੂਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਸੂਰ, ਮੂਲੀ, ਬੰਦ ਗੋਭੀ, ਵਰਮੀਸੇਲੀ, ਕੈਲਪ, ਟੋਫੂ, ਆਦਿ ਵੀ ਦਲੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਲਾਬਾ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਲਾਰੀ ਤਿਉਹਾਰ, ਲਾਬਾ ਤਿਉਹਾਰ, ਸ਼ਾਹੀ ਲਾਮਾ ਜਾਂ ਬੁੱਧ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦਿਵਸ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਲੀਦਾਨ ਸਮਾਰੋਹ ਵਾਢੀ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ, ਪੁਰਖਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਂਮਾਰੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਗਤੀਵਿਧੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨੂਓ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ ਸੀ। ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣਾ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਚੰਦਰ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਢੋਲ ਵਜਾਉਣ ਅਤੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਿਨਹੂਆ, ਹੁਨਾਨ ਵਰਗੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਇਮ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਬੁੱਧ ਸਾਕਯਾਮੁਨੀ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ। ਸ਼ੀਆ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ, ਲਾ ਰੀ ਨੂੰ "ਜਿਆਪਿੰਗ", ਸ਼ਾਂਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ "ਕਿੰਗ ਸੀ", ਅਤੇ ਝੌ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ "ਦਾ ਵਾ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਸੰਬਰ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਬਾਰ੍ਹਵਾਂ ਮਹੀਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਬਾਰ੍ਹਵਾਂ ਦਿਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਬਾਰ੍ਹਵਾਂ ਦਿਨ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੀਜਾ ਦਿਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੱਖਣੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਚੰਦਰ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਦਿਨ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।