খবর

চান্দ্র ক্যালেন্ডারের দ্বাদশ মাসকে সাধারণত দ্বাদশ চান্দ্র মাস বলা হয় এবং দ্বাদশ চান্দ্র মাসের অষ্টম দিনটি হল লাবা উৎসব, যাকে সাধারণত লাবা বলা হয়। এটিও সবচেয়ে সূক্ষ্ম রীতি।

এই দিনে, আমার দেশের বেশিরভাগ অঞ্চলে লাবা পোরিজ খাওয়ার রীতি আছে। লাবা পোরিজ সেই বছর কাটানো আট ধরণের তাজা শস্য এবং ফল দিয়ে তৈরি করা হয় এবং সাধারণত মিষ্টি পোরিজ হয়। তবে, কেন্দ্রীয় সমভূমির অনেক কৃষক লাবা নোনতা পোরিজ খেতে পছন্দ করেন। চাল, বাজরা, মুগ ডাল, কাউপি, আদজুকি ডাল, চিনাবাদাম, জুজুব এবং অন্যান্য কাঁচামাল ছাড়াও, কুঁচি করা শুয়োরের মাংস, মূলা, বাঁধাকপি, সেমাই, কেল্প, তোফু ইত্যাদি পোরিজে যোগ করা হয়।

লাবা উৎসবকে লারি উৎসব, লাবা উৎসব, রাজপুত্র লামা বা বুদ্ধের জ্ঞানার্জন দিবস নামেও পরিচিত। মূলত, প্রাচীন বলিদান অনুষ্ঠান ফসল উদযাপন, পূর্বপুরুষ এবং দেবতাদের ধন্যবাদ জানাতে, পূর্বপুরুষদের পূজার পাশাপাশি, মহামারীর বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্যও মানুষের প্রয়োজন। এই কার্যকলাপটি প্রাচীন নুও থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। প্রাগৈতিহাসিক যুগে চিকিৎসা পদ্ধতিগুলির মধ্যে একটি ছিল ভূত তাড়ানো এবং রোগ নিরাময় করা। জাদুবিদ্যার কার্যকলাপ হিসাবে, দ্বাদশ চন্দ্র মাসে ঢোল বাজিয়ে মহামারী তাড়ানোর প্রথা এখনও সিনহুয়া, হুনানের মতো অঞ্চলে টিকে আছে। পরবর্তীতে, এটি বুদ্ধ শাক্যমুনির জ্ঞানার্জন স্মরণে একটি ধর্মীয় উৎসবে রূপান্তরিত হয়। জিয়া রাজবংশে, লা রিকে "জিয়াপিং", শাং রাজবংশে "কিং সি" এবং ঝো রাজবংশে "দা ওয়া" বলা হত। ডিসেম্বরে অনুষ্ঠিত হওয়ার কারণে, এটিকে দ্বাদশ মাস বলা হয় এবং উৎসবের দিনটিকে দ্বাদশ দিন বলা হয়। প্রাক-কিন যুগের দ্বাদশ দিনটি ছিল শীতকালীন অয়নকালের পরের তৃতীয় দিন এবং এটি দক্ষিণ ও উত্তর রাজবংশের শুরুতে দ্বাদশ চন্দ্র মাসের অষ্টম দিনে স্থির করা হয়েছিল।